汗出而嘴，无大热者，可平6主之雨(去が，温)，杏仁五十个(去皮矣，甘温)，甘于石汤方本方去蜜几四文想者四(，平)，石平斤(，表，甘寒)。解一数本方中，用下气，五十个査仁取下胆气。其人压下着，获等世大中风参，各厚线开后主之(多，甘平)，杏仁四十个(去皮尖，著，甘温)生美三雨(1两去子半所(甘平得(，世平，大不十数(温)，大來十二枚(類，甘温)，石膏(如鸡子大，样，甘，长松寺公墓电话性二两)，性两(去支本方中，否仁四十个是降肝本方中，大枣“安中、，助+二经”，甘援平气五枚大事，助气。肝主升，胆主降。对应“欲作奔豚条文文:大阳不解，热结睡胱，其人如狂，血自下，下者但少腹急结中生下后定合石其外不解者，前未可攻，当先解外。外解子校以条主之栀子汤方虚频不得眠;若剧者，必反复，乃可之，宣桃承气语桃核承气汤方概子十四枚(，苦寒)，香四合(绵表，苦寒)能仁五十个(去皮尖，甘平)，桂枝二两(去皮，章热)，大本方中，子十四枚，香玻四合。四属肝，主筋，肝藏魂四两，芒确二两，甘草二两(多主疏泄，主情志。子清热除烦，十四枚对应虚烦肝热，强不守本方中，桃仁活血、五十个桃仁再阻火，配合大黄四两，清舍，对应条文:“虚频不得眠，心中懊。”相察热，通西下。对应“热结膀能，其人如狂(5)数五:戦五风照股。異为甲木，主，主降，主热，(6)数六:坎六水臂耳，六对应水，对应滑;主母，与与肝互为表里，“凡十一脏，皆取决于胆物康相表里，开窍于耳及二阴。
此数主降，可以克心火条文:度开若下之，病仍不解，须理者，获等四主之获等六两(甘平)，人参一两(封温)，草二两(定，平)，四逆汤方1州算四两居多。用至三两的主要条文如根汤、根加两半对应条文小青龙汤，因三为火，火能胜寒:用至二两的如麻意汤、麻黄附子细字汤，麻黄開子甘、麻用包主表去用于表证用至用至四浮两的如两的大A∥二两应肺。长松寺公墓电话对应表:甘草一两，一代表头，黄接之骨节疼痛”:香仁七十个，否停比代表民发青老汤下合是平(止)明和是用3)综合此身猜不属序t里眼以桂校汤、麻黄函为例较条文表实，故和枝浙的服法不同。文中特意交代:“温服八合自出大中厚者在疗病的过程中，药性和象数形成“共振”，临床上才似，不型。”风自之如神，效如样鼓。如解表剂中，剂量多为3或2，如麻黄桂技汤方1活，枝汤。伤寒和金匮中所有的主方中没有用9的数，因为9桂枝三两(去皮，辛热)，考药三两(苦酸，寒)，为老阳，是没有生机的数，只有在适脉四逆汤的加减中，有“面加葱不能单用古今剂量来换算，这样的记载另外八象数中也没有两(，甘平)，生三两(切，温)，大本十二枚(，世药中分析在(伤论)的方挂为火行药生菱各就失去了象数的意义。比如麻黄汤中否仁用70粒，7为是，为胃草二两大能胜来两大是对大用表外为山，为固定，为止。在这里是止、止嘴的意思。
至今民间也对应条文“”啬啬恶寒，浙愿风”节二枚，以辛甘发散为阳，甘能和中补虚;二对旋受有许多验方如7星猪駐汤(7个置炖居駐)治疗胃病，也是这个余对应表，能助桂枝、为药、生姜祛寒解表之力。照柱枝函是用，5为，为为风龙恐发汗致牌胃化源不足，特意交代“服已奥，吸热稀钢一意思面在麻青石甘汤中，长松寺公墓电话查以助药力再如大青龙汤，治“太阳中风，脉浮，发热恶寒，身为，配合麻黄、石膏，是国火之意条文:大阳，头发热，身球，厘痛，骨节，形风无开而嚼者，麻赏西主之摩痛，不汗出而器者”其中香仁是40粒，4为需，为肝，为麻汤方1雷，为木，为筋，为痛;配合麻黄，石膏、桂，数寒法风除麻止痛两(笑，甘平).查仁七十个(去皮尖，辛温去节在治疗风湿一身尽终时、用麻黄否仁意位甘草时，否仁是10粒;1为乾，为天，为骨，10表示走头，走气周流两(去皮四辛热)，甘草元参指到件性味归经是中药的基本现论，受到是临物代医家徐灵胎总结说:“凡药之用，或取其气、在的例也说并进者取其所生之时，或取其所生之地，各以其所补故现了药物的药性在疾病治疗中的作用减，必资平地秋气降1.P平即凉也与例之气见言，票存之，之气以生，夏气散而长;言大热者，感长夏之气得乎平着感秋之气以生此物之四气D气化言冬气沉药择你为四大系系感气以生作用疗热以寒药之行以热药论依之的性理E友映药持本那》受物，。看数如体。』(素月・至真要大论)“所谓寒热温凉，反从其病也有冷构做人口则知其味经集分是中明确说明ロY。